Tứ phần Tỳ-kheo giới

Làm như vậy với ý thức và hậu quả là Tỷ kheo giữ được bản sắc của mình, của Pg mình – không để đời không có mình cũng được, hay mình cũng như đời mà thôi. Nói cách khác, Tỷ kheo không tự cao nhưng không tục hóa. Giới luật còn thì Phật pháp còn là như thế này đây.

Dị bộ tông luân luận: lược thuật học thuyết của các bộ phái tiểu thừa

Bây giờ lặp lại cũng có, mới nói cũng có, tôi xin đưa ra một vài kết luận và nghi vấn. Đây là mấy kết luận.

1. Đại hội 2 của kiết tập 1 rất quan trọng. Phải bỏ thành kiến khinh thường như xưa nay. Phải tìm hiểu về Đại hội này — ít nhất cũng qua Đại chúng bộ. Kinh sách Đại chúng bộ cũng không ít (27) dầu thất lạc hay lẫn lộn quá nhiều.

2. Về 3 tạng Paly, rất quí vì độc nhất còn nguyên vẹn. Nhưng không phải nguyên thỉ, ít ra cũng chưa phải chép lại 3 tạng của Đại hội 1 của kiết tập 1 tụng ra.

3. Phật thuyết chắc chắn số lượng rất nhiều. Ngài thuyết đến 50 năm, cho đủ thành phần, có phải ít đâu. Số lượng không ít, mà chất lượng lại càng chắc chắn đa dạng. Gồm hết tất cả 3 tạng Paly, Trung hoa và Tây tạng, dẫu chưa lựa chọn chân giả đi nữa, cũng vẫn chưa phải đầy đủ của Phật thuyết.

Vài đặc điểm của Phật Giáo

Do tất cả đặc điểm trên đây, chúng ta thấy đạo Phật không phải chỉ là một tôn giáo. ‘Đạo Phật là tất cả’, đó là một đặc điểm vừa cuối cùng vừa trước hết của đạo Phật. Cho nên Phật tử không thực hành đạo Phật bằng cách để hoạt động của mình một phần chính vào sự lễ bái cầu nguyện. Phật tử thực hành đạo Phật là áp dụng vào đời sống, áp dụng vào tất cả mọi hoạt động. Căn bản của đạo Phật là như thật, tinh thần đạo ấy là bi, trí, dũng. Sống trong căn bản và tinh thần ấy, Phật tử tự nhiên không thể phủ nhận sự tàn sát, sự manh đông và sự nô lệ.Cho nên họ phải tự lực hành độngđể thượng thượng tăng tiến.

Hòa Thượng Thích Trí Quang: Tiểu truyện tự ghi

Truyện của tôi không đáng gì mà phải ghi. Chỉ vì truyện ấy, hơn vài thập kỷ trước thập kỷ 2530 (1975-1985), có liên quan đến Phật giáo VN, lại bị hư cấu truyện và phim sai quá nên phải ghi. Nhưng ghi như dưới đây thì chỉ là có còn hơn không mà thôi.

CỬA THIỀN: MỪNG XUÂN DI-LẶC HAY CHÚC MỪNG NĂM MỚI?

Cách đây độ chừng trên hai thập niên, vào ngày đầu xuân, ít thấy có cổng chùa nào tại Saigon lại treo banner với dòng chữ: “Chúc mừng năm mới”, nếu có thì bị coi là chuyện dị thường. Và việc trong giới Tăng lữ và Phật tử: “Chúc năm mới Thầy/ Sư/… vạn sự như ý v.v..” cũng rất là hiếm thấy và hiếm gặp….Gió xuân vẫn thổi mát giữa đại mạc sanh tử, việc duy trì và bảo tồn sắc thái Xuân trong nhà Thiền cần được lưu tâm và gìn giữ, đừng vội vàng đánh mất hình thái độc đáo của thiên nhiên, vốn đã được Tổ tiên Sư trưởng khéo tinh tế và tài tình dung nhiếp trong nếp sống Thiền môn Phật giáo Đại Việt trong trăm ngàn mùa Xuân qua.

NGUYÊN LÝ GIÁO DỤC TRONG PHẬT GIÁO

Bài tham luận, phát biểu tại Hội thảo Giáo dục Học viện PGVN 2019 Ngày 07/12/2019 do Đ.Đ.Thích Phước Nguyên  giáo thọ sư khoa Triết học PG trình bày NGUYÊN LÝ GIÁO DỤC TRONG PHẬT GIÁO THÍCH PHƯỚC NGUYÊN[1] I. TÓM TẮT Giáo dục trong Phật giáo được xây dựng theo chỉnh thể cấu trúc … Đọc tiếp NGUYÊN LÝ GIÁO DỤC TRONG PHẬT GIÁO

Thành duy thức luận – ĐTTX khóa V

THÀNH DUY THỨC LUẬN  CHUYÊN ĐỀ II: TÂM – Ý – THỨC GIẢNG TẠI HỌC VIỆN PHẬT GIÁO VIỆT NAM – CƠ SỞ I. TV. VẠN HẠNH GIÁO THỌ SƯ: Đ.Đ. THÍCH PHƯỚC NGUYÊN CHUYÊN ĐỀ I. TỔNG QUAN VĂN BẢN & NỘI DUNG CHUYÊN ĐỀ II. TÂM Ý THỨC CHUYÊN ĐỀ III. ĐẠI THỪA … Đọc tiếp Thành duy thức luận – ĐTTX khóa V

BẢO TỒN TRUYỀN THỐNG PHẬT GIÁO VIỆT NAM

Trong những thập niên trở lại đây, nhiều giá trị truyền thống trong Phật giáo Việt Nam dần trở nên mai một và bị lãng quên, hoặc thay thế bởi những xu hướng thời thượng của xã hội. Phật giáo không nằm nơi hình thức khuôn khổ, nhưng nếu không có những quy củ và nguyên lý nhất định, thì khó mà giữ bản sắc thuần túy; nhất là khi giá trị vật chất dần len lỏi vào từng ngóc ngách của đời sống dân Việt nói chung, và chùa chiền tăng xá nói riêng, nguy cơ mất hướng và vong bản là điều sớm muộn không thể tránh khỏi. Vì vậy, trong giới hạn của bài viết này, xin được gợi ý một số điểm ngắn gọn của cá nhân, để các độc giả hữu duyên rộng đường tham khảo.